Les iconostases classiques proposent un lien entre le divin et le croyant par l’intermédiaire d’icônes représentants des divinités.

L’imagerie chrétienne a triomphé au fil des siècles. Elle n’est plus l’imagerie dominante mais elle a peut être influencé inconsciemment l’imagerie actuelle, notamment celle de la télévision. Cette dernière est une fenêtre sur la religion actuelle : le spectacle.
Le culte de l’image n’est pas remis en cause, pourtant nous vivons bien dans une iconocratie. Pour révéler l’état actuel des images, il faut donc établir des analogies entre les anciennes et les nouvelles icônes.
Je veux que le regardeur saisisse que c’est l’ensemble des icônes qui forme l’idéologie dominante, car c’est dans l’abondance des visibilités que se justifie la société actuelle.

Ce n’est pas une icône mais un ensemble d’images qui fait le cours commun.

“Ce qui est bon apparaît, ce qui apparaît est bon.”
Guy Debord

“Tous les ordres de discours deviennent l’expression d’une seule idéologie : celle qui justifie la société actuelle.”
Herbert Marcuse

L’ idéologie qu'on nous impose se cache derrière les icônes télévisuelles qui ne sont que des instruments. Ainsi mon iconostase cache aux fidèles (les spectateurs passifs) le clergé célébrant (l’idéologie de la société contemporaine).